鮮花背后的花語（二）
(一)由自神話傳說 人類對于每種植物的由來與職能有著浪漫的原始猜想，這便衍生出許多圍繞植物展開的神話傳說，這些美妙的神話傳說不但為有關植物點染了神奇色彩，也相應地豐富了它們的花語內容。如喇叭水仙的“自我陶醉”源自那喀索斯因為愛上自己投在水中的倒影而溺水身亡化身水仙花的希臘神話;郁金香象征“少女”源自荷蘭的傳說，一個善良的女孩為了不傷害3位求婚者而化身郁金香的美麗故事;桃之“驅鬼‘辟邪”源自我國古代神話集《山海經》對桃樹生于鬼門的描述等。
(二)由自相關事件即使沒有人類創作的神話傳說，植物本身也有動人的傳奇。在人類社會的生產生活中發生著許許多多與植物有關的大小事件，這些事件也會引出或者強化相應植物的某種花語。如藍薊的“老天保佑”源自公元13世紀丹麥軍隊突襲蘇格蘭城堡的一場戰斗;秋海棠的“苦戀”成自陸游與唐婉凄美的愛情經歷等。
(三)由自民風民俗世界各族人民都有對花草的偏愛，各地百姓也都有各自對于植物的應用習慣，從而形成許多與植物相關的民風、民俗。這些在某一歷史階段或者某一地區較為普遍的社會現象也能引發相應植物的某種花語。如桑梓的“故鄉”意象源自我國古代常在家宅旁種植桑樹和梓樹的現象，萱草的“母親”意象源自我國古代婦女腰佩萱草花以求子的習俗，梨園的“戲曲”象征源自唐玄宗時期在梨園里演練歌舞戲曲的風氣，郁金香的“財富”象征源自荷蘭人對于郁金香的狂熱等。另外，古往今來文化名人對于某種植物的青睞與推崇，亦會為相應植物烙下該名人的文化特征，使之具有同樣的人文氣質，從而形成相應的花語內涵。正如菊之“隱逸”托于陶淵明的相知相惜等。而大量文藝創作中對于植物的運用也能促使花語的生成，如黑郁金香在電影《黑郁金香》上映之后成為“騎士精神”與“勝利”的象征等。
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